可是再听得后续时，遂渐渐明白过来，所谓丹君，大抵是中州对于古之金丹境界的有道真修的敬称，而且常常用于后嗣血裔敬称先祖。
归根究底，这所谓《太虚经》，不过是一部高品的功诀罢了，少年书生再是讲的天花乱坠，以自然之音撼动道法之声，这功诀本身的意蕴，却浑无那触动楚维阳自身功果的无上义理。
但诸修听得此经，本也不是为了找寻无上法门，继而转投混元法修途门下的。
而且事实上，也正是没有了功诀无上义理的干扰，反而教诸修能够更为直观与明朗的洞见混元法身之道的框架、脉络、轮廓，乃至于是全貌！
就像是早先时楚维阳以同样高品的经篇却洞见了古元门剑法剑道一样。
功诀本身的品阶不重要，那脉络与轮廓，才是诸修参道悟法的重中之重。
而这种重要本身，对于楚维阳而言也
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